Ведическое православие славян плетение венков в купалу

Обновлено: 25.04.2024

Венок из живых трав и цветов, символ невинности и чистоты, главное девичье украшение для праздника Ивана Купала. В купальскую ночь парни и девушки гуляют, хороводы водят, друг к дружке присматриваются. А со вкусом сплетенный цветочный венок девичье личико делает особенно очаровательным, как не под силу никаким другим украшениям. Но все-таки для чего его плетут? Сегодня я отвечу на этот вопрос.

Украшение и оберег

К плетению венков девушки подходили ответственно. Утром, накануне Иванова дня, подолгу не спали, выходили в луга, когда роса еще держится. Как же здорово слышать звуки просыпающейся природы, пройти босиком по еще влажной траве, умыться каплями росы, которые как драгоценные камни, рассыпаны на траве и цветах. Считалось, что от этого красота девичья дольше сохраняется, а потому сгоняли красавицы утреннюю дремоту именно этими волшебными каплями.

Потом приступали к сбору трав и цветов, у которых сила тоже в это утро особенная: целебная и предсказательная. А если с ними пошептаться, то еще сильнее станут. И делилась девушка с купальскими травками секретами своими, просила о помощи, благодарила.

Собрать нужно было не менее двенадцати видов растений. Но труда это не составляло. На лугах и полянах в июле трав и цветов множество. Вот и собирали девушки те, которые к лицу, да и значение особое имеют. К примеру, ромашка - символ чистоты, быстро увядающий мак напоминал яркую, но недолгую женскую красоту, иван-да-марья говорил о верности, василек - о приветливости, колокольчик суженого привлекал, полынь от нечисти уберегала. Особо ценились и вплетались в купальский венок душистые, пахучие растения. Рвали девушки и веточки деревьев и кустарников, особенно любили на Руси дуб и березу.

Плели веночек, как судьбу плетут, с любовью. А как иначе, если до самой купальской ночи он становился украшением и оберегом для хозяйки.

Загадать на жениха

С наступлением таинственной ночи Ивана Купалы самое время было погадать на сплетенных венках. Для этого девушки пускали их по воде. А чтобы лучше разглядеть в надвигающейся темноте, украшали горящими свечами или лучинками. Красивое зрелище!

Как кораблик судьбы, спустит красавица свой веночек на воду и наблюдает, как тот поведет себя на водной глади. Отправится в дальний путь - отлично! Значит свадьба не за горами. Чей венок дальше всех уплывет, та счастливей всех будет. Удастся разглядеть, к какому берегу цветочно-травяной "кораблик" прибился, значит с той стороны и жениха ждать.

Если остановился венок на месте, не скоро значит замуж выходить. А если утонул, то и вовсе плохо. Дурная примета для жизни и любви.

Девичьи гадания устраивались и на влюбленную пару. Красавицы ведь плели венки не только для себя, но и для своих возлюбленных. И делали это с не меньшим старанием и тайным смыслом. На Купалу пускали по воде два веночка вместе. Если рядышком поплывут, значит пара крепкая, можно ожидать замужества с избранником. Если в стороны разойдутся, значит не судьба семью сложить.

Молодые люди иногда подключались к гаданию, старались выловить венок той, которая по сердцу. Поймает, значит сложится пара. Главное не ошибиться, найти венок той, о которой сердце страдает. А в темноте купальской ночи, это ох как непросто сделать!

А вы как искали своего суженого, проверяли на венках свою судьбу?)))

Надеюсь вы оцените данный материал и поставите лайк, а заодно и подпишитесь на канал «Мусагет» . Я буду очень рада вашей обратной связи))))

В славянской культуре венок из живых цветов на голову имел очень глубокий сакральный смысл. Начиная с древних времен и по сегодняшний день во время «буйства» цветов славянские девушки украшали свои головы венками из живых цветов по самым разным поводам. Что это были за поводы и какой смысл несет в себе венок на голове?

Венок в Древней Руси – это одно из самых главных женских украшений. Во время проведения праздников он являлся главным атрибутом в наряде девушки. В зависимости от выбранных цветов, венок нес некий посыл, который помогал ей осуществить желаемое. Например, венок Надежды. Его плели из васильков и полевого мака. Венок Надежды надевали молодые незамужние девушки, которые хотели поскорее привлечь к себе заветного жениха. Если у девушки уже есть избранник, но он все ещё не решился заслать сватов, девушка собственноручно плела венок и надевала парню на голову, тем самым давая понять, что он ей не безразличен.

Языческий праздник Купало

В ночь на Купало (не современный Ивана Купала, а именно языческий) до сегодняшнего дня сохранилась один из самых значимых обрядов этого торжества. Молодые славянки прыгали вместе с юношами через костер, плели венки из живых цветов, а после спускали их в воду. Как правило, венки на Купало плели из душистых трав и лесных цветов, а дополнительным украшением служили яркие цветные ленты. Каждая девушка старалась сделать свой венок самым красивым и изящным. К сожалению, после того, как появилось христианство на Руси, Купало переименовали в христианский праздник Ивана Купала, а также перенесли дату его празднования. Древнеславянский праздник Купало выпадал на день солнцестояния, но теперь он празднуется в совсем другой день, из-за чего утратил свое ведическое наполнение.

Венок Любви

Все девушки, которым уже исполнилось 13 лет, но которые ещё не были замужем, плели венок Любви на голову из живых цветов. В состав этого венка обычно входит ромашка, между цветками которой часто помещают цветы яблоки и вишни, а над самим челом закрепляли цветущую гроздь калины. Чтобы подчеркнуть не только свою красоту, но и ум, молодые славянки вплетали в венок Любви из живых цветов ещё и усики хмеля.

Другие виды венков из живых цветов

Венок Девицы: его делали в основном из ромашки и василька, изредка добавляя другие цветы, которые сочетались с основными.

Венок Преданности: для замужних женщин и помолвленных девушек существует венок Преданности. Основа венка состоит из васильков, а между ними, как правило, вплетали цветущий любисток. Когда же девушка рожала первого своего ребенка, то она плела венок из роз, украшенный зелеными листьями.

Венок Разлуки: этот венок плели в том случае, если юноша и девушка должны были надолго разлучиться. Его основа состояла из первоцвета – символа недолговечности, а также из вереска, который на языке цветов означает безнадежность и одиночество.

В древние времена существовал некий языческий обряд по плетению венка на голову в самом конце лета, когда отцветали последние цветы. Из последнего снопа девушки плели венок на свой вкус, в то же время гадая на суженного и загадывая свое будущее. Этот венок надевали на голову самой красивой незамужней девушке в поселении, и она, в сопровождении односельчан, которые поют и пляшут вокруг неё, несет этот венок в свою деревню. Данный обряд – знак того, что сезон сбора урожая и полевых работ наконец-то подошел к концу.

Значение лент в венке из живых цветов на голову

Лентами украшали венки, как сделанные из цветов, так и сделанные из ветвей. Со временем украшение веночка лентами сохранилось лишь как элемент национального костюма украинок. Каждый цвет ленточки имел свое особое значение:

Зеленый цвет означает красоту и молодость;
Желтый цвет означает цвет солнца;
Оранжевый символизирует хлеб;
Розовый цвет является символом достатка;
Голубой цвет олицетворяет собой небо и воду;
Фиолетовый цвет означает мудрость;
Малиновый цвет является символом искренности и душевности;
Коричневый цвет – это цвет земли-кормилицы.

Какой цветок что означал?

Помимо лент, свой смысл имели также цветы в венке. Самым правильным венком на голову считался тот венок, в котором было вплетено 12 цветущих трав, каждая из которых имела свое значение, и сама по себе являлась оберегом. Каждый из цветков символизировал:

Ромашка – девичья чистота;
Хмель – ум, хитрость, затейливость;
Василек и любисток – верность;
Цветки вини и яблони – преданность, материнская забота;
Бессмертник – здоровье;
Калина – красота и здоровье;
Барвинок – жизнь и бессмертие человеческой души;
Тысячелетник – непокоренность;
Мак – печаль по погибшим в сражениях;
Пивония и мальва – вера, любовь, надежда.

Интересный факт:согласно старым легендам, девушка, которая сплела себе венок на голову из живых цветов на Яблочный Спас, в следующем году обязательно выйдет замуж!

Рядом с нами много древних слов-меток, но мы утратившие связь с родной историей эти слова не замечаем. Лишь изредка кто-нибудь отметит тайну седой старины.

Славяне жили по законам Вед. Это больше чем религия. Веды - образ жизни, украшенный удивительными обрядами.

В далекие времена, когда люди праздновали языческий праздник в ночь на Купало, когда ещё не ведали про христианское имя Иоанн, юные девушки прыгали через костер и спускали в воду венки из душистой травы и лесных цветов с вплетенными в них лентами. Каждой хотелось, чтобы её венок оказался самым изящным и красивым.

Каждый венок имел смысл. Ритуал праздника многогранен и наполнен глубокой символикой. Венки это лишь малая его часть.

Изначально, до распространения христианства, праздник был связан с летним солнцестоянием. C принятием христианства обрядовую часть славянского праздника заменили на день рождения Иоанна Крестителя - жителя чужой земли. Сегодня праздник потерял своё астрономическое соответствие солнцестоянию, утрачено и ведическое наполнение. А когда-то…

Девушки от 13 лет и до замужества плели «Венки любви».

Если девушка имела на примете парня, а он все не засылал к ней сватов, то ей нужно было сплести Венок Надежды.

Во время свадебной церемонии жених с невестой, а также все приглашенные надевали на голову венки из какого-либо ароматного цветка.

Замужние женщины и просватанные девицы плели венки из васильков, которые составляли основу, а между ними вплетали цветущий любисток.

После рождения первенца, женщина могла сплести венок из роз, украшенный зелеными листьями.

Если же предстояла разлука, или парень полюбил другую, плели венок разлук.

Он состоял из первоцвета - символа недолговечности и вереска, который означал одиночество и безнадежность.

Венок из 12 цветущих трав был оберегом.

В конце лета девушки бросали в реку венок, сплетенный на свой вкус из любых цветов гадая о суженном, или о своей дальнейшей судьбе.

Существовал обычай, из последнего снопа сплести венок, украшенный лентами. Одевали его на голову самой красивой девушки и она, в сопровождении поющих и пляшущих сельчан приносила его в деревню. Это был знак окончания сбора урожая и полевых работ.

Лентами украшали венки из ветвей, из живых цветов и из разнотравья. Позднее, венок, украшенный лентами сохранился как часть национального женского костюма украинок.

Цветок или цвет ленты, даже сам вид венка имели значение.

Воинов, вернувшихся домой с победой, приветствовали венками, сплетенными из злаковых. Человек, которого избавили от смерти, в благодарность вручал своему спасителю дубовый венок. Римляне переняли эту традицию и награждали победителей венками из лавра. В гербе СССР также присутствовала древняя колосковая символика.

Позднее древний смысл венков забылся. В обрядах появилось много светской суеты и современной самодеятельности. С прошлого столетия венки стали применять в ритуалах прощания.

Мы забыли, что венок символ жизни. Украшая себя венком, девушка становилась невестой. Она готовилась к семейному будущему. Даже церковь не отказалась от этого обряда, заменив славянский венок молодоженов символической короной в процедуре ВЕН_чания.

Символика венка.

Венок не просто украшение со значением это ещё и ритуальный предмет, символика которого связана с магическим осмыслением круга.

Круг на древнеславянском наречии – Коло является символом бесконечности времени и незыблемости мироздания. А ещё он символизирует бесконечность славянской истории.

Наши предки верили: пока коло (колесо жизни) крутится, жизнь продолжается. Она, конечно, продолжится и после 2012 года, и во все последующие годы тоже. Нам, безусловно, придется решать текущие задачи и думать о своей семье, кому-то и о государстве. Это происходит сегодня, и будет происходить всегда.

Крутится, крутится коло славян, считает моменты жизни Числобог. Продолжается жизнь, и нет этому конца.

Подрастают новые невесты. Гопак и барыня сменяются брейком, а венки живут в народной традиции. Нам бы только поднапрячь генетическую память и жизнь украсится истинно народным праздником с ночным купанием и очищающими прыжками через костёр, с воспоминанием о делах предков и конечно с выбором невест и женихов.

Стихи и добрые фотки о празднике можно найти здесь. А тут и тут вы найдете инструкции плетения венков и цветочную символику.

21 июня наступает День летнего солнцестояния (День Купалы, летний коловорот) — великий праздник наших предков-славян. Наши прародители верили, что в этот день на смену солнцу-юноше Яриле приходит могучий солнце-муж Купала (Купайла), тем самым считалось, что лето окончательно вступает в свои права.

Так как по времени проведения День летнего солнцестояния почти совпадает с христианским праздником Рождества Иоанна Предтечи, или Иоанна Крестителя, приходящимся на 24 июня (7 июля по новому стилю), то с течением времени древний славянский праздник постепенно перешёл на 7 июля, сохранился и отмечается в народной традиции до нынешнего времени как день Ивана Купала.

Повторимся, что День Купалы отмечался нашими предками именно в День летнего солнцестояния.

Ночь накануне праздника по своему ритуальному наполнению превосходит сам День Купалы. Она наполнена обрядами, связанными с водой, огнём и травами. Купалу праздновали в лесу, на поляне, на берегах водоёмов. Основная часть купальских обрядов происходит именно ночью.

У славян считалось обязательным накануне праздника искупаться до захода солнца в реках и озёрах. Они верили, что с этого дня из рек выходила вся нечисть, поэтому можно было купаться без всяких опасений. Как правило, купание было массовым. Если не было возможности искупаться в естественных водоёмах, то мылись в банях. Считалось, что вода Дня Купалы живительная и обладает магическими свойствами.

В этот праздник, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнём. Символом такого соединения являлись костры, которые зажигались в ночь на Купалу по берегам рек.

Очищающие костры — одна из главных особенностей купальской ночи. Молодёжь стаскивала со всего села огромное количество хвороста и устраивала высокую пирамиду, в центре которой возвышался шест. На него насаживали колесо, смоляную бочку, череп коня или коровы.

Костры разжигали поздним вечером и жгли чаще всего до утра. В разных традициях имеются свидетельства о требовании разжигать купальский костёр непременно «живым огнём», добытым трением; кое-где огонь от этого костра несли домой и разводили новый огонь в очаге. К огню должны были выйти все женщины села, так как не пришедшая подозревалась в ведьмачестве. Вокруг костра водили хороводы, плясали, пели купальские песни, через него прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. Девушки прыгают через огонь, чтобы очистить себя и предохранить от немочей, порчи, заговоров и чтобы русалки не нападали и не приходили в течение года. Девушку, не перепрыгнувшую через костёр, называли ведьмой; её обливали водой, хлестали крапивой как не прошедшую «очищение» купальским огнём. Помимо костров, в некоторых местах в купальскую ночь поджигали колёса и смоляные бочки, которые затем скатывали с гор или носили на шестах, что совершенно очевидно связано с символикой солнцеворота.

Купальская ночь одновременно окутана тайной, неизвестностью и присутствием иного мира. Считалось, что в купальскую ночь оживает и проказит всякая нечисть, нужно остерегаться проказ нежити — домовых, водяных, леших, русалок.

В купальскую ночь восточные славяне в окна и двери домов и хлевов втыкали снаружи косы, вилы, ножи, а также ветки определённых деревьев, защищая своё пространство от проникновения нечистой силы.

Считалось, что, для того чтобы защитить себя от нападения ведьм, следует класть на пороге и на подоконниках крапиву. Девушки обязательно рвали полынь, так как считали, что её боятся ведьмы и русалки.

В ночь на Купалу выбирались «суженые» и совершались брачные обряды: прыгали через костёр, взявшись за руки, обменивались венками (венок — символ девичества), искали цветок папоротника и купались в утренней росе. В этот день опахивали сельские дороги, чтобы сваты скорее приезжали, или прокладывали борозду к дому парня, чтобы он быстрее посватался. Кроме того, в купальскую ночь часто гадали при помощи венков, опущенных в реку: если венок поплывёт, это сулило счастье и долгую жизнь или замужество.

Купальский венок был обязательным атрибутом игрищ. Изготавливали его до праздника из диких трав и цветов. Обрядовое употребление купальского венка связано также с магическим осмыслением его формы, сближающей венок с другими круглыми и имеющими отверстия предметами (кольцом, обручем, калачом и т. п.). На этих признаках венка основаны обычаи доить или процеживать молоко сквозь него, пролезать и протаскивать что-либо через венок, смотреть, переливать, пить, умываться сквозь него.

Считалось, что каждое растение даёт венку свои особые свойства, а особую силу добавляет способ его изготовления — витьё, плетение. Для венка часто использовали барвинок, базилик, герань, папоротник, розу, ежевику, ветки дуба и берёзы и др.

Во время праздника венок чаще всего уничтожали: бросали в воду, сжигали в костре, забрасывали на дерево или крышу дома, относили на кладбище. Некоторые венки сохраняли, чтобы использовать для лечения, защиты полей от градобития, а огородов — от червей.

В купальскую ночь, как и в одну из ночей на зимние Святки, у славян часто совершались «обрядовые бесчинства» молодёжи: крали дрова, телеги, ворота, затаскивали их на крыши, подпирали двери домов, замазывали окна и т. п. Подобные действия следует отнести к категории охранительных и очистительных обрядов. Тем самым молодёжь показывала нечисти, что беспорядки уже совершены, и лешие, русалки и прочая нечисть должны идти бесчинствовать в другие места, подальше от этой деревни.

Особые купальские предания были связаны с папоротником. У славян существовало поверье, согласно которому только один раз в году — в ночь на Купалу — цветёт папоротник (Перунов цвет). Мифический, несуществующий в природе цветок давал тому, кто его сорвал и сохранил при себе, чудесные возможности. Согласно поверью, обладатель цветка становится прозорливым, может понимать язык животных, видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились, а также входить беспрепятственно в сокровищницы, приложив цветок к запорам и замкам (они должны рассыпаться перед ним), владеть нечистыми духами, повелевать землей и водой, становиться невидимым и принимать любое обличье. В реальности же папоротник никогда не цветёт: он размножается спорами.

Для Дня Купалы характерны многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Зелень использовалась как универсальный оберег: считалось, что она защищает от болезней и эпидемий, сглаза и порчи; от колдунов и ведьм, нечистой силы, «ходячих» покойников; от молнии, урагана, пожара; от змей и хищных зверей, насекомых-вредителей, червей. Наравне с этим контакт со свежей зеленью осмыслялся и как магическое средство, обеспечивающее плодовитость и успешное разведение скота, домашней птицы, урожайность злаковых и огородных культур.

Считалось, что в этот день лучше всего собирать целебные травы, потому что растения получают от солнца и земли наибольшую силу. Некоторые травы собирались ночью, другие — днём до обеда, а некоторые — по утренней росе. При сборе лечебных трав читали особые заговоры.

Согласно поверью, купальские травы максимально целебны, если их собрали «старые и малые», то есть старики и дети как наиболее «чистые».

Не забывали славяне и о приношении предкам. Это были первые созревшие плоды и ягоды (яблоки, вишня, земляника). В некоторых русских местностях варили «обетную кашу». Днём этой кашей угощали нищих, а вечером она, сдобренная сливочным маслом, употреблялась всеми.

У предков современных белорусов, например, поминальная еда состояла из творога (вареников), сыра, мучной каши (кулаги), пресных лепёшек (бабок) с толчёным конопляным семенем, луком, чесноком, кваса (холодника), яичницы на сале (верещаги).

По традиции, уходящей корнями далеко вглубь веков, через день-два после Дня Купалы у славян начиналась важнейшая сельскохозяйственная страда — сенокос.

Сразу скажу про название праздника, которые мы используем в этой статье. «Иван Купало» — это название купальских торжеств в эпоху двоеверия. Христианская церковь сдвинула торжество встречи Солнца на 7 июля, и объявила его праздником в честь Иоанна Крестителя.

Возвращаясь сейчас к дохристианским традициям, мы всё-же, из уважения к нашим дедам, используем оба названия — и «Иван Купало» и «праздник Бога Купало».

Посмотрим всё же на традиции, связанные с купальским венком.

Купальский венок – не просто украшение, но и предмет силы. Собирают его накануне самого праздника Ивана Купалы из летних трав, что растут в лесах, на полянах и опушках. Растения в это время особые свойства имеют, вот и само плетение необычным оказывается. Можно его на себе носить, а можно и поворожить. Посмотрите, обряды, гадания и приметы, с ним связанные. А затем уже решайте, что будете делать со своим венком на Ивана Купала.

Венок как символ праздника Ивана Купала

О цветущем папоротнике да ярком купальском костре знают очень многие. А вот про венки не всякий расскажет. Да, его девушки плетут и надевают на голову в День летнего Солнцестояния. Но зачем? И только ли для красоты это делается? Не будем забывать, что у всего есть смысл. Вот и здесь вглубь копнуть надо.

Издревле венок слыл ритуальным убором. Он участвует и в свадебной, и похоронной обрядности. Надевают его, чтобы подчеркнуть значимость события, выделить исполнителя обряда или даже обезопасить себя в ходе обряда. Конечно, речь идет о разных венках, а не об одном и том же. Но есть у них одно общее: форма круга. Здесь прослеживается солярная символика, цикличность, замкнутость. Выходит, что венок, сплетенный на Ивана Купала – это одновременно символ солнца и оберег. . В эту ночь становится опасной нечисть и Навьи Духи, а травы (еще и нарочно подобранные) способны отпугнуть их и своею силою. Но на этом магия купальских венков не заканчивается.

Обрядовые действа с венками на Ивана Купала

Чаще всего венок на праздник Купалы связывался с сердечными делами. Наряду с другими кольцевидными предметами (кольцо, каравай) он имел любовно-брачную символику. А еще сказание есть о происхождении этого предмета. Говорится в нем, будто самый первый венок был сплетен девичьими руками из золотых перьев птицы Павы. Но ветры унесли творение в дальние дали. Однако нашелся молодец, что вернул пропажу девице. После молодые сыграли свадьбу, а венок с той поры стал символом брака.

На Иван Купала молодые незамужние девушки тоже украшали себя венками и гадали на женихов. Ночью плетения из цветов и трав пускали по реке, загадывая про себя о грядущем. Утонувший венок сулил разлуку с любимым и одиночество, а приставший к берегу – скорую свадьбу. По иной версии к плетению прикреплялась зажженная лучина или свеча. Чей огонь дольше всех горит, тот проживет долгую и счастливую жизнь. У восточных и западных славян распространено было забрасывание венка на дерево. Если какой зацепился за ветки с первого раза, то его хозяин скоро женится или замуж выйдет.

А еще с венками хороводы водили, но не просто так, а в надежде встретить свою судьбу. В центр поочередно вставали парень или девушка и приглядывали себе пару, пока остальные пели песни:

«Я ко молодцу (Я ко девице)
Я ко доброму (Ко красавице)
Я ко молодцу (Я ко девице) иду, иду, иду,
Поклонюся, да веночек подарю».

Защитный обряд солнечного излома, на Купало

Для самого сильного в году укрепления защиты, отбрасывания худа

В Полесье были свои традиции. Так, на Иванов день выбирали самую красивую девушку и украшали ее цветами. Она, в свою очередь, раздавала другим девушкам заранее заготовленные венки. Было это что-то вроде гадания: кому какое плетение попадется. Свежие травы и цветы – к счастливой семейной жизни, засохшие и вялые растения – к неудачному замужеству.

Конечно, ворожбой на любовь дело не обходилось. Ночь Ивана Купала подходила для многих гаданий. Взять тот же венок: с его помощью узнавали, что произойдет в течение ближайшего года. К примеру, его подкладывали под подушку на ночь, чтобы увидеть вещий сон. А можно было оставить его до утра во дворе и посмотреть, что будет. Если не изменится, то к добру. Завядшие цветы были плохой приметой, обещающей несчастье.

Но не всегда венки отдавали огню или воде. После Ивана Купалы их хранили до следующего Летнего Солнцестояния. Пригождались они, если нужно было защитить дом, урожай или домашний скот. Считается, что нарочно подобранные травы хорошо помогают от злых чар.

Сложно ли научиться плести купальский венок? Вовсе нет! Достаточно пару раз загодя попробовать, чтобы вечером накануне Ивана Купала уже готовым убором себя украсить. Осталось разобраться, какие травы и цветы будут полезны. Об это отдельно будет рассказано.

Читайте также: