Как сшить двойной орарь
Обновлено: 22.04.2024
Проанализировав темы,собрала некое подобие путеводителя по основным вопросам пошива церковного облачения. Я думаю может кому-то это будет полезно :oops: :
- Основные вопросы по выбору материала читаем тут Кто хочет научиться шить облачения?
Наконец-то я засела за эту нелёгкую для меня работу :chelo:
Простите, если что не так. Мною сшито только 3 комплекта. Те, для кого шила, довольны, считают, что удачно. Надеюсь, у тех, кто последует моим рекомендация, всё получится. Постараюсь.
astra , Вы посмотрите, приценитесь, с мужем объсудите. Советую ещё сделать хорошие, качественные фото. От этого тоже много зависит.
Напишу сюда, так как искала подходящую выкройку, а её и не существует. Муж заказал мне сшить жилет. Я не знала что она называется малая ряса, да и на рясу совсем не похожа.
Сестры, может кто то шил подобную одежду? Напишите пожалуйста, какой основой.
Кто интересуется православной вышивкой, заходите на мою страничку. Мы занимаемся профессиональной вышивкой: иерейские и дьяконские облачения, закладки на Евангелие, крестильные наборы, пасхальные и рождественские сувениры (мешочки).
Девочки, кто шил помогите сшить.
Вопросы такие:1 Как раскроить? (на наш не стандарт :oops: )
2.Как сшить?
3.Кто нибудь греческую шил?(если да, то как)
Дорогие матушки! Прочитала тему про одежду детей и возник вопрос, а как вы одеваете своих батюшек?
Где заказываете рясы и подрясники? Я сама не шью такие сложные веши, а вот подшивать подрясники приходится постоянно, так как на подоле у батюшки.
Дорогие Сестры!
Эта тема не имеет отношение к курсам по шитью облачений. В ней задаем вопросы по церковному шитью.
Добавлено спустя 50 минут 42 секунды:
Зимушка спрашивает расскажите, как сшить епитрахиль без пузырей , что лучше прокладывать.
Прошу помощи! Батюшка попросил сшить чехол для камилавки. Пожалуйста помогите, может кто то уже шил или есть описание. :hello:
Рукодельницы, прошу помощи.
Нужна выкройка (58 размер) или построение РУССКОЙ рясы. Пересмотрела все, что только можно, уже в глазах рябит, но возможно, что я просто где-то пропустила. В книге Пошив церковных облачений есть, но только до 50го.
Никто не знает какой-нибудь сайт, где учат шить совсем неумеек?? Только чтобы доступно и на пальцах :smile: Или, может, пособие какое-нибудь посоветуете?
Доброго дня!
Ищем растяжку для митры. Нашла только в Софрино, в виде обруча, а хотелось бы деревянную по форме митры. Может кто подскажет?
Сестры, нашла выкройку греческой фелони. Насколько она точная,не знаю,пока сами не шили. Мужу передал выкройку знакомый священник,он шил. В любом случае, думаю,для тех кто шьет, принцип будет понятен. Единственное замечание, это то,что на.
Добрый день! Скажите пожалуйста, Вы шили эту фелонь? Выкройка точная или нет? А то сколько ищу выкройку греческой фелони и нигде не нахожу, а надо срочно сшить.
девочки.помогите найти выкройки женского апостольника и женского подрясника!
не смогла сама найти на полях инета :unknown: :fool:
Прошу совета. Мой батюшка жалуется что храмовая сумочка (которую на груди носят) для Даров старая (вид и правда затрапезный) и её не хватает (священника два, иногда причащать едут одновременно, да и Лжица не влезает. Просит меня самой сшить. Я.
здравствуйте а можно купить у вас сумочку для дароносицы?
Подскажите, какая ткань (как называется) и в каком количестве нужна для пошива священнической рясы?Лучше бы так, чтобы подошла на все времена года, а то денег маловато. Мужа недавно рукоположили, поэтому с рясами еще не знакома.
ПростоЕлена , ничего страшного.
Поступите следующим образом.
Спокойно сшейте рясу. А потом слегка простирните и ополосните, или даже замочите на полчасика в антистатике, если найдете. Или ополаскивателе с антистатическими свойствами. Ткани всегда.
Здравствуйте.Очень нужна выкройка схимы, парамана. Важна также любая информация о пошиве. Может есть у кого? Поделитесь, пожалуйста.
Христос Воскресе, возлюбленные братья и сестры! Разрешите добавить еще схему для вышивки парамана крестом. Схема создана мной, вернее, собрана как пазл из разных схем, в т.ч. Ваших. За что Вам нижайший поклон. Что называется, с миру по нитке.smiley.
:smile: Здравствуйте, матушки! И Нематушки. Вот загорелась я сшить мужу подризник, а то у всех в храме есть, а ему почему-то не сшили. Да и вообще, хочется своими руками и все такое. думаю, что и низ сама вышивать буду, но увы и ах, не могу НИГДЕ.
рыжая , у моего крёстного вышито Да возрадуется душа твоя о Господе, облече бо тя в ризу спасения . Понимаю, что не архиерей, но дарёному коню :D :pardon:
Плетеный пояс своими руками, из сутажа
(осторожно много фото).
Расход: точных данных у меня нет, я плела пояс из 16-ти полос, каждая по 3,5 метра, на выходе я получила пояс длинной 2.20 метра, шириной 2.5см.
Если вы хотите пояс по шире то.
Это выкройка московского подрясника. :bible: image001.jpg Желательно проводить измерение фигуры человека, который одет в футболку и брюки без ремня. Ноги должны быть обуты в обувь, с которой предполагает носить подрясник. Перед началом измерений.
а есть фото в полньі рост в подряснике? чтобьі батюшке показать :-]
Здравствуйте! :D
Я впервые на этом сайте. В отчаянии обратилась опять ко всемирной паутине , и она мне выдала эту страничку. Надеюсь,поможет :chelo: . Тем более,вижу немало матушек.
Я более 10 лет занимаюсь золотным шитьём , в основном икон,по.
Попросили сшить облачение на престол и жертвенник. В книге информация обобщающая. Мне надо рассчитать метраж ткани, галуна и бахромы. Выручайте. Облачение без подкладки и застёжка только сзади престола и жертвенника.
Загорелась я вышить в наш храм покровцы к Пасхе. Обычная вышивка у меня хорошо получается, но золотное шитье до этого пробовала только раз. С легкой руки Подвигиной Елены перечитала весь Убрус , нашла много полезного. Но там, конечно же.
Здравствуйте,Вера Николаевна. Книга называется Вышивка икон,рушников,покровцов:секреты церковных мастеров .Издательство Феникс,Ростов-на -Дону.Серия Рукодельница. На обложке- Казанская Божия Матерь. Может есть полегче и получше книги,но мне какую.
Матушки, случайно никто из вас не шил сумочку для просфору . (для паломнической поездки)? Не подскажете мне ее размеры и хотя бы ее внешний вид? .
1046171 Ох и понравилось мне шить, сегодня ещё один мешочек сшила. Муж говорит, пора и стихарь сшить, новому алтарнику. А я понятия неимею, как его шить. :%) Буду на форуме учиться.
Эх, если бы вчера я заглянула , то отсняла бы процесс, Сегодня.
Уважемые матушки, нет ли у кого выкройки двойного ораря? На сайте диакон.ру есть выкройка диаконского облачения с простым орарем, многажды продублированная в просторах инета, а двойного не нашёл. У нас швея, только осваивающая церковное облачение.
Сестры, прошу вывесить фотографии протодьяконов в красивых облачениях.
Дорогие преподаватели, к вам вопросы: как ПРАВИЛЬНО выглядит двойной орарь? что должно быть изображено на протодьяконском двойном ораре? есть или правила на этот счет? Изображения на поручах у дьяконов чем - то отличаются от поручей священников?
Что наши исскуствоведы знаютпро протодьяконское облачение? поделитесь информацией.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
А протодьяконское облачение чем-то отличается от дьяконского?
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Да, отличается орарем. У дьякона простой, у протодьякона двойной - через одно плечо, угол внизу с другой стороны. У многих 3 надписи - "свят"(но иногда написано с ошибкой - читается - сват . ) У некоторых - просто кресты. у некоторых - виноградные лозы, у кого-то ангелы. и т.д. Я даже видела - монограммы Христа. Видела и без угла - просто длинная лента, перекинутая через всю фигуру, концы свисают впереди и со спины.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Протодьяконский орарь отличается тем, что он шире и там, если не ошибаюсь, всегда есть либо надпись, либо рисунок, как сказала Лариса. А на дьяконском обычные кресты. Я бы вам выложила фото и того и другого, но почему-то нет функции прикрепить фото. А раньше было, странно.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
У меня получилось вставить фото, только пока без текста. Первый орарь - дьяконский, второй - протодьяконский. Вот. :)
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
У меня вместо 2-го фото надпись"недоступно"
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Хотелось бы увидеть с вышивкой!
Что надо вышивать на нем? - вот вопрос. Чтобы было правильно, гармонично, без ошибок
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Вот вам кусочек моей научной работы.
В качестве награды для диаконов, в нашей церкви используется двойной орарь, состоящий из двух орарей, которые закрепляются на плече следующим образом. Передняя половина "нижнего" ораря на правом боку фигуры диакона соединяется с половиной "верхнего" ораря, которая оказывается сзади. Существует два основных варианта этого соединения: "внахлест" - концы орарей имеют естественный вид (с лентой и бахромой) – этот вариант более каноничный и отвечающий самой идее двух орарей; и соединение "углом" – орари на боковой части сшиваются сразу после кроя, и отделываются галуном – получается "большой", а не "двойной" орарь.
На двойной орарь, как правило, нашивается 7 крестов, а не 14, как можно было бы предположить – вероятно, этим подчеркивается идея одного целого (единого) предмета облачения диакона. Кресты располагаются следующим образом: два на передней части ораря, два на задней, по одному на «диагональных» частях, и один крест на скрещении орарей (на правом боку).
Кроме того, существует большое количество вариантов украшения двойного ораря, которые несут как символически-смысловую (изображение херувимов, надписей «святъ, святъ, святъ»), так и чисто декоративную нагрузку (растительные или геометрические орнаменты), при соединении «углом» нередко к этому соединению пришивается кисть.
Поскольку двойной орарь иногда шьется отдельно от стихаря (нередко из более богатой, чем стихарь, ткани – чтобы подчеркнуть значение этого предмета, как награды) возможна проблема крепления ораря к стихарю – «петля и петля» или «пуговица и пуговица». Решить эту проблему с двойным орарем проще, чем с обычным – достаточно на плече, в месте будущего крепления орарей к стихарю пришить не по две петли (по две пуговицы), а на одной стороне - петлю, а на другой пуговицу. Затем пуговица продевается в петлю, и орарь становится универсальным – если на стихаре петля, то продеваем в нее пуговицу, а если на стихаре пуговица – надеваем на нее петлю.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
И кусочек про поручи.
Поручи, первоначально имея сугубо практическое назначение, впоследствии получили следующее символическое толкование. Они изображают узы, которыми были связа¬ны руки Спасителя, когда Он был веден к Пилату, а также напоминают служителю Христову, чтобы он, совершая таинства, не уповал на свои силы, но просил вразумления свыше и поручал себя вседетельной деснице Божьей, ко¬торая славится в крепости .
Этот предмет облачения позже всех вошел в состав диаконского облачения – в XIV-XV веке. Появляются они, как отличие, у архидиаконов , так как их стихари с короткими рукавами (Месяцеслов императора Василия II), нуждались в дополнении для прикрытия рукавов иматия. По примеру архидиаконов, но уже после времени Симеона Солунского, который не говорит об употреблении поручей диаконами, стали употреблять их и последние, также чтобы скрыть рукава своего иматия или подрясника.
Отметим, что диаконские поручи изготовляются меньших размеров, чем поручи иерейские и архиерейские, на них нашивается крест, но никогда на диаконских поручах не выполняется вышивка, или любая другая декоративная отделка.
Поручи диакона могут изготовляться из бархата (если стихарь с бархатным оплечьем), или из основной ткани. Также используются прокладочные материала – самые жесткие (как и на оплечье фелони), какие только употребляются при изготовлении облачений. По краю поручи обшиваются узким галуном.
Поручи закрепляются посредством шнура, продетого через петли на внутренних краях одеяния. Длина шнура должна быть не короткой, но и не слишком длинной (достаточно трех с половиной витков вокруг руки). Количество петель зависит только от высоты поруча и размеров самих петель. Нигде нет толкований о количестве петель (тем более что наряду с петлями в древности использовали и пуговицы, и застежки), что мы можем видеть при рассмотрении поручей в собрании Оружейной палаты.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Спасибо огромное, о. Дионисий!
Все понятно. Может еще и фотографии есть?
Сестры, прошу вывесить фотографии протодьяконов в красивых облачениях.
Дорогие преподаватели, к вам вопросы: как ПРАВИЛЬНО выглядит двойной орарь? что должно быть изображено на протодьяконском двойном ораре? есть или правила на этот счет? Изображения на поручах у дьяконов чем - то отличаются от поручей священников?
Что наши исскуствоведы знаютпро протодьяконское облачение? поделитесь информацией.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
А протодьяконское облачение чем-то отличается от дьяконского?
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Да, отличается орарем. У дьякона простой, у протодьякона двойной - через одно плечо, угол внизу с другой стороны. У многих 3 надписи - "свят"(но иногда написано с ошибкой - читается - сват . ) У некоторых - просто кресты. у некоторых - виноградные лозы, у кого-то ангелы. и т.д. Я даже видела - монограммы Христа. Видела и без угла - просто длинная лента, перекинутая через всю фигуру, концы свисают впереди и со спины.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Протодьяконский орарь отличается тем, что он шире и там, если не ошибаюсь, всегда есть либо надпись, либо рисунок, как сказала Лариса. А на дьяконском обычные кресты. Я бы вам выложила фото и того и другого, но почему-то нет функции прикрепить фото. А раньше было, странно.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
У меня получилось вставить фото, только пока без текста. Первый орарь - дьяконский, второй - протодьяконский. Вот. :)
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
У меня вместо 2-го фото надпись"недоступно"
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Хотелось бы увидеть с вышивкой!
Что надо вышивать на нем? - вот вопрос. Чтобы было правильно, гармонично, без ошибок
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Вот вам кусочек моей научной работы.
В качестве награды для диаконов, в нашей церкви используется двойной орарь, состоящий из двух орарей, которые закрепляются на плече следующим образом. Передняя половина "нижнего" ораря на правом боку фигуры диакона соединяется с половиной "верхнего" ораря, которая оказывается сзади. Существует два основных варианта этого соединения: "внахлест" - концы орарей имеют естественный вид (с лентой и бахромой) – этот вариант более каноничный и отвечающий самой идее двух орарей; и соединение "углом" – орари на боковой части сшиваются сразу после кроя, и отделываются галуном – получается "большой", а не "двойной" орарь.
На двойной орарь, как правило, нашивается 7 крестов, а не 14, как можно было бы предположить – вероятно, этим подчеркивается идея одного целого (единого) предмета облачения диакона. Кресты располагаются следующим образом: два на передней части ораря, два на задней, по одному на «диагональных» частях, и один крест на скрещении орарей (на правом боку).
Кроме того, существует большое количество вариантов украшения двойного ораря, которые несут как символически-смысловую (изображение херувимов, надписей «святъ, святъ, святъ»), так и чисто декоративную нагрузку (растительные или геометрические орнаменты), при соединении «углом» нередко к этому соединению пришивается кисть.
Поскольку двойной орарь иногда шьется отдельно от стихаря (нередко из более богатой, чем стихарь, ткани – чтобы подчеркнуть значение этого предмета, как награды) возможна проблема крепления ораря к стихарю – «петля и петля» или «пуговица и пуговица». Решить эту проблему с двойным орарем проще, чем с обычным – достаточно на плече, в месте будущего крепления орарей к стихарю пришить не по две петли (по две пуговицы), а на одной стороне - петлю, а на другой пуговицу. Затем пуговица продевается в петлю, и орарь становится универсальным – если на стихаре петля, то продеваем в нее пуговицу, а если на стихаре пуговица – надеваем на нее петлю.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
И кусочек про поручи.
Поручи, первоначально имея сугубо практическое назначение, впоследствии получили следующее символическое толкование. Они изображают узы, которыми были связа¬ны руки Спасителя, когда Он был веден к Пилату, а также напоминают служителю Христову, чтобы он, совершая таинства, не уповал на свои силы, но просил вразумления свыше и поручал себя вседетельной деснице Божьей, ко¬торая славится в крепости .
Этот предмет облачения позже всех вошел в состав диаконского облачения – в XIV-XV веке. Появляются они, как отличие, у архидиаконов , так как их стихари с короткими рукавами (Месяцеслов императора Василия II), нуждались в дополнении для прикрытия рукавов иматия. По примеру архидиаконов, но уже после времени Симеона Солунского, который не говорит об употреблении поручей диаконами, стали употреблять их и последние, также чтобы скрыть рукава своего иматия или подрясника.
Отметим, что диаконские поручи изготовляются меньших размеров, чем поручи иерейские и архиерейские, на них нашивается крест, но никогда на диаконских поручах не выполняется вышивка, или любая другая декоративная отделка.
Поручи диакона могут изготовляться из бархата (если стихарь с бархатным оплечьем), или из основной ткани. Также используются прокладочные материала – самые жесткие (как и на оплечье фелони), какие только употребляются при изготовлении облачений. По краю поручи обшиваются узким галуном.
Поручи закрепляются посредством шнура, продетого через петли на внутренних краях одеяния. Длина шнура должна быть не короткой, но и не слишком длинной (достаточно трех с половиной витков вокруг руки). Количество петель зависит только от высоты поруча и размеров самих петель. Нигде нет толкований о количестве петель (тем более что наряду с петлями в древности использовали и пуговицы, и застежки), что мы можем видеть при рассмотрении поручей в собрании Оружейной палаты.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Спасибо огромное, о. Дионисий!
Все понятно. Может еще и фотографии есть?
Выкройка двойного ораря ⇐ Пошив церковного облачения
Уважемые матушки, нет ли у кого выкройки двойного ораря? На сайте диакон.ру есть выкройка диаконского облачения с простым орарем, многажды продублированная в просторах инета, а двойного не нашёл. У нас швея, только осваивающая церковное облачение, без выкройки может не сообразить, что к чему. Буду крайне признателен за помощь.
В качестве награды для диаконов, в нашей церкви используется двойной орарь, состоящий из двух орарей, которые закрепляются на плече следующим образом. Передняя половина "нижнего" ораря на правом боку фигуры диакона соединяется с половиной "верхнего" ораря, которая оказывается сзади. Существует два основных варианта этого соединения: "внахлест" - концы орарей имеют естественный вид (с лентой и бахромой) – этот вариант более каноничный и отвечающий самой идее двух орарей; и соединение "углом" – орари на боковой части сшиваются сразу после кроя, и отделываются галуном – получается "большой", а не "двойной" орарь.
На двойной орарь, как правило, нашивается 7 крестов, а не 14, как можно было бы предположить – вероятно, этим подчеркивается идея одного целого (единого) предмета облачения диакона. Кресты располагаются следующим образом: два на передней части ораря, два на задней, по одному на «диагональных» частях, и один крест на скрещении орарей (на правом боку).
Кроме того, существует большое количество вариантов украшения двойного ораря, которые несут как символически-смысловую (изображение херувимов, надписей «святъ, святъ, святъ»), так и чисто декоративную нагрузку (растительные или геометрические орнаменты), при соединении «углом» нередко к этому соединению пришивается кисть.
Поскольку двойной орарь иногда шьется отдельно от стихаря (нередко из более богатой, чем стихарь, ткани – чтобы подчеркнуть значение этого предмета, как награды) возможна проблема крепления ораря к стихарю – «петля и петля» или «пуговица и пуговица». Решить эту проблему с двойным орарем проще, чем с обычным – достаточно на плече, в месте будущего крепления орарей к стихарю пришить не по две петли (по две пуговицы), а на одной стороне - петлю, а на другой пуговицу. Затем пуговица продевается в петлю, и орарь становится универсальным – если на стихаре петля, то продеваем в нее пуговицу, а если на стихаре пуговица – надеваем на нее петлю.
Сейчас идёт совместный пошив двойного ораря. К нему еще возможно присоединиться.
Что вас ждёт?
Видео пост знакомство.
Немного теоретических знаний.
Разбор необходимых материалов.
Много подробных видео и фото процесса вышивки и пошива.
Не люблю много ручного труда и если есть возможность всегда облегчаю себе работу.
Покажу все тонкости и лайфхаки.
Планируется два ораря, с разным соединением сбоку.
Шиться будут с некоторым перерывом, но в сп войдут оба варианта сборки.
Сп будет доступен минимум 3 месяца, с возможностью задавать все вопросы.
Репост желателен.
Стоимость участия в совместном пошиве 500р.
Участие + сохранённый Мк в пдф файле 600р (его получат участники после окончания сп)
На данный момент орарь вышит, скоро начнётся этап сборки.
Читайте также: