Как сшить грузинскую папаху
Обновлено: 23.04.2024
Все еще используете устаревший браузер? Пора обновить его, чтобы использовать все возможности Осинки! Обновить браузер
Дорогие рукодельницы! На грузинский танец надо сшить детям черные горские папахи и сапоги, знаете, такие как гольфы, только из кожи, на подогнутых пальцах танцевать. Ну с папахой я уже придумала как мех сделать подешевле: возьму сетку и на нее крючком буду крепить шерсть для вязания. Думаю эффект будет тот, я уже так делала карнавальный костюм. Но нет выкройки на папаху. Надо чтобы была объемная база, и с головы не сваливалась в танце.
А сапоги совсем не представляю как сделать. Конечно не из натуральной кожи, а из чего-нибудь похожего. И опять же нужна выкройка и технология.
Жду ваших советов, заранее благодарна!
Ну вот, все смотрят, и никто не пишет . Ладно, с шапкой разберемся сами. А вот сапоги-то! Ну может кто знает как вообще обычные кроятся, не обязательно грузинские, ну хоть какую-то зацепочку дайте!
Если вам зацепочу, то пройдитесь по сайтам реконструкторов с посылкой "выкройки обуви". Можно много полезного накопать.
Вообще можно сделать так - на простые тапочки или ботиночки надеваются гамаши по форме нужного вам сапога. Крой гамашей на форему был.
А что бы шапка не сваливалась, её надо не резиночку под подбородок.
Головной убор кавказская папаха: прошлое и современность.
Сегодня довольно редко можно увидеть такой необыкновенный головной убор как папаха.
Однако, у папахи есть очень интересная история существования, которая, несомненно, заслуживает, нашего внимания.
Несколько десятилетий назад на улицах кавказских городов и поселений сложно было встретить мужчину без папахи.
Папаха была символом успеха, достоинства, чести, маркером социального статуса мужчины, а не просто головным убором.
Как правило, у мужчин было даже несколько этих головных уборов — для разных праздников и циклов жизни: папаха повседневная «на каждый день» и торжественная «на свадьбу, юбилей, день рождения», были и папахи для траура, дней поминовения. Поэтому, зачастую, у взрослого мужчины могло насчитываться несколько папах на все случаи жизни.
Исторический словарь говорит о том, что папаха - высокая мужская шапка меховая. Слово тюркского происхождения, дословно — шапка. Папаха — принадлежность национальных костюмов некоторых горских этносов. Также папаха это головной убор без полей и козырька в военном обмундировании, как историческом, так и современном.
Известен факт, что в конце 19-начале 20 века папахи изготавливались не только из овчины или козьего меха, но и из шкур меха медведя, волка, и даже кенгуру! В военное время этот меховой головной убор должен был смягчать удары, ориентированные в голову.
Папахи бывают разные по материалу изготовления, длине ворса, высоте, форме, цвету. На Кавказе папахи изготавливают из овчины и козьего меха, каракуля. Цвет папах традиционный природный — молочно-белый, золотистый, коричневый, черный, серый.
В зависимости от меха, из которого сделана папаха, мех может быть коротким, средней длины или длинным — более 12-15 см. Ворс может быть прямым, волнистым или кучерявым.
Форма папахи может быть конусообразной или цилиндрической.
Что касается различий по военной тематике: отличают папахи по тому, какой военный полк носит этот головной убор. Так, например, Донское, Астраханское, Оренбургское, Семиреченское, Сибирское казачьи войска используют папахи похожие на конус с коротким мехом. Донские папахи — традиционно с красным верхом и вышитым на нем крестом, символизирующим православную веру. Такую папаху еще называют кубанкой казачьей.
У кубанских казаков верх папахи также алого цвета. У терских казаков верх синий.
В Забайкальских, Уссурийских, Уральских, Амурских Красноярских и Иркутских частях носят папахи чёрного цвета из овечьего меха и с длинным ворсом.
А вы знаете, что?
«Надавать тумаков» — известное выражение, не так ли? Тумаком называли пришитый к папахе клиновидный колпак, который был распространен у донских и запорожских казаков в XVI, XVII веках. Перед боем в тумак вкладывали металлические пластины, которые защищали воина от ударов шашки и сабли. Тумак становился непробиваемым и довольно тяжелым оружием и в рукопашном бою, когда неприятелю можно было «надавать тумаков».
В русской армии также был прообраз папахи — меховая шапка. Официальнов качестве зимнего головного убора в казачьих войсках папаха была определена в 1855 году. После революции для военных были введены ограничения в ношении национальных элементов одежды. Папахи были временно заменены «буденовками», но уже в 1936 году папахи снова вернулись как элемент обмундирования.
Было разрешено носить невысокие папахи черного цвета. Во второй половине 20 века папаха переживала множество перипетий и изменений, но до сих пор потомки исторических папах несут службу в рядах военных обмундирований современной армии.
Что же до классической кавказской папахи — у горцев этот головной убор претерпевал крайне мало изменений. Заменить, или, тем более, отменить её ношение для горцев ни в какие времена было невозможно, традиция сильна до сих пор. Поэтому и сегодня на Кавказе сохраняется мастерство изготовления папах и даже отмечается факт, что молодые люди активно интересуются своей историей и стараются обзавестись, по крайней мере, одной традиционной папахой.
Сохранению и поддержанию традиций способствует также трансляцияношения папахи известными людьми.
Так, например, Хабиб Нурмагомедов, выходец из республики Дагестан, российский боец смешанных единоборств, чемпион Европы по панкратиону, чемпион и обладатель кубка Евразии по рукопашному бою, двукратный чемпион мира и чемпион России по боевому самбо, победитель чемпионата мира NAGA по грепплингу, действующий чемпион UFC Ultimate Fighting Championship в лёгком весе по состоянию на 19 августа 2019 с гордостью носит головной убор — папаху (которая, кстати, сегодня приобретает второе имя «ШапкаХабиба»).
Потому как папаха — это часть национального одеяния его предков. Папаха стала непременным атрибутом Хабиба. Надевая этот головной убор, Хабиб демонстрирует уважение и привязанность к своему народу и культуре.
Традиционный головной убор горца — теперь визитная карточка спортсмена. С легкой руки Хабиба обладателями папахи, к примеру, уже стали известные спортсмены: Майк Тайсон и Криштиану Роналду. Благодаря российскому бойцу в мире теперь знают, что это — предмет национальной гордости и культурное наследие огромного региона России.
Папаха казачья - непременный атрибут казачьего костюма. Высокая шапка из меха овцы с суконным верхом не просто согревала владельца, а была символом чести, ответственности, достоинства. Папаха для казака - продолжение его головы. Потеря папахи наказывалась исключением из казачьего сословия. Казачий магазин Атаман 77 предлагает папаха казачья купить в Москве.
Традиции папахи
Первоначально донские и кубанские казаки шились для войны из меха волка, медведя и барана, так как только такой мех мог смягчить удар сабли или шашки. Затем папахи прочно вошли в казачий быт. Интересны некоторые традиции казачества, связанные с ношением папахи:
- Недопустимо было выйти на улицу с непокрытой головой без папахи.
- Молодые казаки забрасывали папаху в окошко избранницы и ждали какой будет ответ. Если шапка быстро выкидывалась обратно, значит отказ.
- Папахой голосовали на круге.
- Перед атаманом шапку снимали.
- Брошенная папаха в споре на землю означала последний аргумент.
За отворот папахи прятали важные бумаги и зашивали дорогие вещи: молитвы охранные и иконки.
Виды папах
Сейчас папахи шьются из овчины. Шапки различаются по цвету, по высоте шапки, по длине ворса, по форме. Традиционные цвета казачьих папах из овчины: черный, бурый, серый, белый. Суконное донце может быть разных цветов: красного, желтого, синего, черного, зеленого. На габардиновый верх часто нашивались 2 тесьмы крест-накрест. Высота головного убора могла быть разной от 10-12 см до 22 см. В 19-ом веке предписывалась военная папаха 22 см, красноармейские кубанки шились высотой 10-11 см, с 1955 года шапки шились высотой 17 см. Высота папахи Али Аскерова - от 12 см до 20 см.
Как сшить своими руками
Сшить папаху несложно, но для этого необходимо обладать навыками работы с мехом. Например, для 58 размера, чтобы начертить выкройку нужно:
- нарисовать прямоугольник 58х14;
- отложить по верхнему краю 2см с обеих сторон, с нижней части по 2см на боковых элементах;
- найдите центр, проведите линию и соедините все точки. Получится закруглённая деталь;
- Сверху по центральной прямой отступите вниз 1,5см и так же соедините все точки. Получится бортик.
- Дно - это окружность диаметром 16 см.
При раскрое сверху и по бокам добавьте 3-4мм на припуск. При пошиве подкладку нужно соединить с синтепоном для придания формы изделию. Сначала стачиваются основная и подкладочная ткань. Затем в боковую часть вшивается круглая деталь. Вшивается форма из флизелина. В конце подшивается низ.
Казачья лавка предлагает папахи разной формы и размеров для повседневного ношения и для парадной казачьей формы по недорогой цене.
Что первое приходит на ум, когда говорят грузинский головной убор? Я сразу вспоминаю фильм "Мимино" и актера Вахтанга Кикабидзе в большой плоской кепке, обычно называемой - "Аэродром":))) Но, это ли национальный головной убор грузинских мужчин.
Конечно нет. Это мои воспоминания и ассоциации, наверное, и не только мои. Поэтому, когда впервые в январе этого года путешествовали по Грузии я обращала внимание на Головные уборы.
Разным регионам Грузии характерны свои головные уборы. Они отличаются формой, цветовой гаммой, орнаментом и имеют свое предназначение. Мне удалось увидеть несколько, по всей видимости, самые популярные национальные головные уборы грузин: Сванская шапка, Кахетинская шапка, Хевсурская шапка и, как сами продавцы назвали, Кавказская шапка.
На фотографии есть все четыре, выше перечисленных представителя грузинских головных уборов. В центре, справа все три вида Сванской шапки или как ее еще называют - Сванка, белая, серая, черная. Слева Кахетинская шапка, белая и черная. За Кахетинской шапкой выглядывает Кавказская, белая. А на заднем плане, за Кавказкой, справа - черная Хевсурская с бордовым крестом, а слева белая с зеленым крестом.
Сванская шапка , как мне показалось, самая популярная. Сделана она из войлока и обшита тесьмой. Бывают три вида Сванской шапки, и различаются цветом, и соответствуют цвету шерсти барана. Серый цвет получается путем смешения шерсти черного и белого цвета. Считалось, что черные шапки носили, когда в семье было горе, серая была для повседневного ношения, а белая надевалась на праздник.
Кахетинская шапка, ее еще называют Кахури, очень напоминает Сванскую. Сделана, также из шерсти, бывает только двух цветов: черного и белого.
Хевсурская шапка связана из полушерстяной пряжи, украшена вышивкой с крестами. Она отличается нарядностью, яркостью красок и разнообразными способами отделки - бисер, вышивка, аппликация. Хевсурская шапка - это украшение и оберег одновременно. На шапке вышивают четыре креста, одевая ее один из крестов должен быть обязательно по центру.
Кавказская шапка - это самый известный головной убор Кавказа. Это не просто шапка, а предмет гордости и чести кавказского мужчины. Этот головной убор можно встретить не только на Кавказе, но и в горах Алтая ( об этом можно прочитать здесь ).
Все эти головные уборы сами грузины носят до сих пор. Эти шапки могут быть ни только отличным сувениром, но согреют вас в холодный день или спасут от перегрева в жаркое лето;)))
Всем приятных покупок.
СТАВЬТЕ ЛАЙКИ, ПИШИТЕ КОММЕНТАРИИ ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШ КАНАЛ ЧТОБЫ НЕ ПРОПУСТИТЬ СЛЕДУЮЩИЕ ПОСТЫ О ГРУЗИИ И ДРУГИХ СТРАНАХ. МЫ БУДЕМ РАССКАЗЫВАТЬ О ГОРОДАХ И СТРАНАХ, О ПРИВЫЧКАХ И НРАВАХ, О ЕДЕ И ЦЕНАХ. ОБО ВСЕМ, ЧТО БУДЕМ ВСТРЕЧАТЬСЯ НА НАШЕМ ПУТИ:)))
Папаха – традиционный головной убор, популярный у горских народов и русских казаков на Кавказе. Знаменитый танцор Махмуд Эсамбаев даже на паспорт сфотографировался в папахе, хотя это противоречило советским законам. Однако мало кто знает, что чеченская папаха имеет отличия от меховых шапок соседних народов.
Происхождение
Никто точно не знает, когда папахи впервые появились на Кавказе. В статье, опубликованной исследователями Академии наук Чеченской Республики, приводится интересная легенда о происхождении этого головного убора, которую рассказывали вайнахские старожилы. Согласно сюжету, ещё в VII веке чеченцы, услышавшие о проповеди Мухаммеда, отправились на Аравийский полуостров, чтобы принять ислам. Путь был неблизок, и когда горцы добрались до Медины, их ноги оказались сбиты до крови. Увидев паломников в таком плачевном состоянии, посланник Аллаха дал им каракулевые шкурки, чтобы обертывать ими ноги. Но чеченцы решили, что шкурки слишком красивы, да и уважение к Мухаммеду не позволило им воспользоваться его советом. Вместо этого кавказцы решили использовать каракуль для пошива высоких шапок, чтобы носить их с гордостью.
Особенности чеченской папахи
По-чеченски папаха называется «холхазан» или «сурам куй», что переводится как «каракулевая шапка». Если о происхождении слов «сурам куй» лингвисты ведут споры, то «холхазан» — чисто вайнахская лексема, в основе которой корень «холхоз» («каракуль»). Каракуль в горы привозили издалека, поэтому головные уборы богатых людей, сделанные из этого материала, назывались «бухарскими». Менее состоятельные чеченцы довольствовались папахами из обычной овчины.
В Чечне папахи делали весьма высокими и расширенными сверху. Над бархатным или суконным донышком выступал околыш высотой 19 сантиметров и выше. Такой покрой отличал чеченские папахи от головных уборов соседних народов. Даже у близких к чеченцам ингушей папахи ниже – учёные связывают это с осетинским влиянием. К слову, у казаков тоже распространена именно укороченная папаха, так называемая «кубанка». Высокую папаху носить было сложнее, что вырабатывало у горцев ровную, гордую осанку.
Как чеченцы носят папаху
Большое значение для чеченцев имело качество покроя, на папаху не жалели денег. Изготовление головных уборов всегда было у вайнахского народа важным кустарным промыслом. Но с папахой и обращаются бережно. На ночь принято насаживать её на стеклянную банку и обертывать тканью для сохранности.
Горцы говорили, что «шапку носят не для тепла, а для чести». По этой же причине папаху не снимали и в помещении, даже если было жарко. Эта традиция имела определённые негативные последствия. Когда чеченцев и ингушей сослали в Казахстан, сотрудники НКВД распространяли среди местных жителей самые нелепые слухи – дескать, новые поселенцы едят людей, а на голове у них рога. Чтобы убедиться в этом, казахи порой пытались сорвать с кавказцев папахи. Это приводило к дракам и даже убийствам, поскольку считалось недопустимым посягательством на честь. Однажды в ходе подобного конфликта от рук чеченца Жавлади Джанаралиева погиб комендант города Алга в Актюбинской области. Казах пришёл к горцам во время празднования Курбан-Байрама и начал срывать с уважаемых старейшин папахи, требуя показать ему «рога». Джанаралиев заступился за своих соотечественников и убил коменданта, за что был приговорён к 25 годам лишения свободы.
Читайте также: