Как завязать слуцкий пояс
Обновлено: 24.04.2024
"Белая лилия Сталинграда" - отважная молодая лётчица Лидия Литвяк .
-Приложения
- ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
- Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
- Музыкальный плеер
- Словарный запасПриложение показывает, в виде облака, 100 наиболее используемых слов в вашем дневнике, или в дневниках друзей. Каждое слово является ссылкой, на поиск этого слова в вашем дневнике.
- Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»Добавляет кнопки рейтинга яндекса в профиль. Плюс еще скоро появятся графики изменения рейтинга за месяц
-Фотоальбом
Цветы 10:18 12.10.2021 Фотографий: 12 Зимняя сказка 22:26 19.01.2020 Фотографий: 7 Рассветы и закаты 16:12 18.01.2020 Фотографий: 3
-Поиск по дневнику
-Интересы
Слуцкий пояс был исключительно дворянским аксессуаром, вещью дорогой — ведь его вышивали золотыми нитями. Производство украшений для шляхетского костюма начали армянские мастера Маджарские, приглашенные князьями Радзивиллами из Станислава (нынешний Ивано-Франковск) в Несвиж, а затем в Слуцк. Почему за дело взялись именно армянские специалисты? На Западной Украине были сильны позиции армянской диаспоры, которая поддерживала связи со странами Востока. Зажиточные люди в XVIII веке носили одежду, в которой было много восточных элементов, в том числе пояс.
Богатый тканый слуцкий пояс в поперечную черно-красную полоску, повязанный по последней шляхетской моде с выпущенными наружу кистями цвета старого золота, органично дополняет кунтуш шляхтича. Портрет был написан для семейной портретной галереи и был призван сохранить память о представителе рода.
Пояса экспортировали из Персии, Турции, где жило много армян. Приглашенные Радзивиллами мастера стали посредниками между восточной и белорусской культурами. Маджарские научили слуцких мастеров на «персиарне» (фабрика «персидских» поясов) ткать заморские узоры, но постепенно эти узоры дополнялись местными мотивами.
Со временем пояса из Слуцка стали расходиться по всей Европе, появлялись фабрики, где «подделывали» уже не персидские, а именно слуцкие пояса — в Польше, Франции, России.
В XIX веке ношение этих аксессуаров было запрещено: считалось, что человек, повязывая пояс, демонстрировал свою ностальгию по временам свободы от царского режима. В 1848 году «персиарня» в Слуцке закрылась, а секреты ткачества были забыты. После этого пояса являлись предметом коллекционирования, а не ношения. Сейчас стоимость одного такого раритета может доходить до 50 тысяч долларов.
Белорусский поэт Максим Богданович написал стихи, посвященные слуцким поясам и мастерам, создававшим их.
В XVIII веке пояс для белорусского шляхтича был таким же непременным предметом туалета, как для современного мужчины ремень. А знаменитая мануфактура, основанная в Слуцке Радзивиллами, — весьма серьезным и денежным предприятием: роскошные шелковые, злато- и сребротканые пояса пользовались огромным спросом. К сожалению, золотой век слуцких ткачей длился недолго: мода поменялась, и техника изготовления шедевров оказалась забытой. Зато сами пояса стали предметом коллекционирования, ибо до наших дней их дошло, увы, совсем немного. В самом же городе, где рождались известные на весь мир аксессуары для щеголей, нет ни одного сохранившегося целиком. Однако в скором времени утраченные традиции, возможно, снова станут реальностью: не так давно Совет Министров утвердил государственную программу «Слуцкие пояса» на 2012—2015 годы, предполагающую возрождение технологий производства этих изделий.
Можно ли восстановить давно забытое ремесло, легко ли выткать слуцкий пояс и кому он сегодня нужен? За ответом корреспонденты «Р» отправились в древний город.
Возвращаясь к Радзивиллам
Наш первый пункт назначения — фабрика «Слуцкие пояса», одно из крупнейших предприятий народных художественных промыслов страны. Четырехэтажное здание по улице Максима Богдановича, 8 пока в строительных лесах: реконструкция. Именно здесь разместится оборудование, на котором будет возможно ткать «те самые» пояса, за которые даже бедные шляхтичи были готовы отдать большие деньги. Но пока о масштабах нового производства мало что известно, мы отправляемся в старое здание предприятия в спальном районе города.
Большинство изделий фабрики создается по старинным образцам народного искусства, и каждое из них оригинально и самобытно. Постельное белье и скатерти с вышивкой, пледы, покрывала, народные костюмы и, конечно, пояса. В XVIII веке слова «слуцкий» и «радзивилловский» по отношению к этому элементу гардероба были синонимами. А сейчас слуцкими называются все пояса, выходящие из цехов одноименной фабрики. Сложная же радзивилловская техника ткачества, к сожалению, утрачена. Тем не менее фабрике есть чем гордиться: уже более 50 лет она производит уникальные в Беларуси пояса, соединившие в себе орнаментальные мотивы белорусского народного пояса и композицию радзивилловского.
— История поясов, которые прославили нашу фабрику, связана с именем народного мастера Нины Николаевны Павловой. Она научилась выполнять пояса в сложной технике ткачества «на ниту», при которой каждая ниточка перебирается вручную. Это тяжелый и кропотливый труд. Для радзивилловского пояса характерны букеты цветов на обоих концах. Видите, здесь они есть, — ведущий художник фабрики Антонина Исакова демонстрирует изделие. — Вот этот образец выполнен руками Нины Николаевны, ему около 50 лет. Кроме нашего предприятия, в Беларуси никто больше такого не делает.
Разумеется, пояс с использованием стилизованных радзивилловских узоров слуцкие ткачихи могут сделать на заказ: Нина Николаевна передала свои навыки молодым мастерам. Сувенирный экземпляр изготавливается от одной недели до нескольких месяцев, в зависимости от ширины, и стоит дорого. Такие изделия в основном заказывают в качестве представительского подарка. Пояс слуцкой фабрики всегда можно узнать по ниткам, из которых он изготовлен, — мулине — и сложному рисунку.
Челноки и педали
Мы приехали на фабрику, когда пояс, изготовленный с использованием этой сложной техники, только-только отправили заказчику, поэтому посмотреть на процесс его создания не удалось. Зато ознакомиться с производством более простых, вытканных на четырехремизном ткацком станке поясов можно без проблем.
Челнок со шпулькой — рабочий орган ткацкого станка.
В ткацком цеху — ряды кросен и легкий стук. Сидя за станками — такими, что стояли в деревенских хатах, — женщины ритмично покачиваются, словно занимаются на тренажерах. Для непосвященного человека ткацкий станок — это набор стоек, реек, палок, педалей и прутиков. Как из всего этого сумбура выходит ровное полотно с красивым узором — неясно.
— А вы сядьте и попробуйте сами, — предлагает Антонина Исакова.
Присаживаюсь на стульчик у станка и беспомощно смотрю на мастера: «И что?»
— Что-что, ногу одновременно на две правые педали. Теперь берите челнок и бросайте его. Не так, сильнее! Во-от. Прибивайте нитку. Ногу на левые педали, челнок в обратную, прибивайте. Теперь рисунок будем делать. Берем красные нитки, а ноги — на крайние педали — и бросаем-прибиваем. Понятно?
На самом деле — не очень. Но мои неловкие движения все же приводят к появлению красного узора на белой скатерти. Правда, занимая свое место у станка, мастер его распускает. «Не те нитки вам дала», — деликатно утешает меня она.
На четырехремизном станке можно выткать не всякий узор. Для изготовления более сложных рисунков применяют дополнительную технику — «ручной перебор». На одну полоску орнамента в три сантиметра шириной может уйти чуть ли не целый день.
Аутсорсинг
Слуцкие пояса делали двух- и четырехсторонними. Лицевая сторона выбиралась в зависимости от ситуации: праздник, траур, будни. Самым роскошным считался золотой или серебряный литой пояс. Он проходил через специальный станок, в котором золотые и серебряные нити расплющивались и заполняли всю ширину украшения. Шляхта победнее могла купить только «бэушные» пояса у богатых, которые, обновляя гардероб, старое не выбрасывали.
От взаимного расположения вертикальных «прутиков» и продольных нитей зависит, каким выйдет рисунок на полотне.
Почему знаменитые пояса стали ткать именно в Слуцке? В состав Слуцкого княжества входили земли, которые традиционно считались центром ткачества: Копыльщина, Клетчина, Ляховичи, Житковичи. Правда, изначально в артелях ткали не из шелка, а из льна.
— Князь хотел заработать денег. А что в середине XVIII века хорошо продавалось? Персидские пояса. Но заморские украшения были очень дорогими, шляхта хотела платить меньше и была согласна покупать пояса не обязательно пяти метров длиной. Тогда Героним Радзивилл заложил на нынешней Комсомольской улице — ранее Сенаторской — двухэтажное здание персиарни, — рассказывает научный сотрудник Слуцкого краеведческого музея Василий Тишкевич. — Отправил двоих слутчан в украинский Станислав, ныне Ивано-Франковск, учиться ткать из шелка. Хотел обернуть деньги как можно быстрей.
Однако на переобучение «льняного» ткача уходило до семи лет, поэтому ткачеству «шелковому» проще было с нуля научить молодежь. Героним не успел открыть свою мануфактуру, это сделал уже владелец несвижского замка Михаил Рыбонька. Пригласил зарубежных ткачей, в частности армянина, которого в Беларуси называли на свой лад — Яном Маджарским. Он стал управляющим мануфактурой, нанял на работу турецких мастеров, к которым позже присоединились и белорусы. Кстати, в знаменитом стихотворении Максима Богдановича слуцкие ткачихи называются «бяздольнымi», но на самом деле ткали не крепостные, а свободные люди — за деньги. Причем в старину это были мужчины: считалось, что от прикосновения женских рук золотые и серебряные нити тускнеют. А вот «цвяток радзiмы васiлька» — абсолютная правда: в орнаменте поясов со временем, действительно, вместо персидских появились белорусские мотивы — дубовые и березовые листья, васильки. Предприимчивый Маджарский занимался тем, что сейчас назвали бы словом «аутсорсинг», — размещал заказы на изготовление поясов на мануфактурах Лиона, Кракова, Гродно. Заграничные изделия тоже носили название слуцких.
Существует легенда, что остров Манхэттен куплен переселенцами за настоящий золототканый слуцкий пояс. Якобы во время переговоров вождь индейского племени предложил одному из негоциантов отдать за этот кусочек Нью-Йорка пояс и серьги из ушей жены. История, конечно, красивая, но вряд ли правдивая.
Постепенно костюм с поясом вышел из моды, и некогда процветавший бизнес пришел в конце XIX века в упадок. В самом Слуцке остались только фрагменты оригинальных поясов, их можно увидеть в краеведческом музее.
Кстати
В Беларуси находятся 11 знаменитых поясов, пять из которых оригинальные, остальные изготовлены на территории других государств. Уникальные произведения в своих коллекциях имеют пять белорусских музеев: Гродненский государственный историко-археологический музей, Минский областной краеведческий музей, Национальный исторический музей, Литературный музей Максима Богдановича и Музей древнебелорусской культуры Института искусствоведения, этнографии и фольклора имени Кондрата Крапивы НАН Беларуси.
Важно
Летом объявлена благотворительная акция по сбору средств на приобретение двух поясов у частного коллекционера из Беларуси. Каждый из них он готов продать за 80—90 тысяч долларов. Примерно половина суммы уже собрана, сообщила директор Слуцкого краеведческого музея Наталья Серик. Вполне возможно, что в недалеком будущем хотя бы один из старинных шедевров, прославивших город на весь мир, вернется на место.
Лариса Тарасова работает на Республиканском унитарном предприятии "Слуцкие пояса" с 1980 года: как устроилась сюда после школы вышивальщицей, так и осталась. Доросла в карьере до директора, руководила предприятием с 2005 по 2020 год. Потом решила, что пора отдохнуть, и ушла на пенсию. Правда, только на один год - убедили вернуться на должность заместителя директора.
Более 40 лет на одном предприятии - есть о чем рассказать. Особенно если учесть, что именно на этот период выпала большая честь и одновременно испытание для коллектива - возрождение слуцких поясов. "Это стало делом всей моей жизни", - говорит Лариса Ивановна.
Когда в апреле 2012 года по телевизору она услышала из уст Президента, что в стране будут возрождать ткачество слуцких поясов, сразу стала мечтать: пусть это будет именно в ее родном Слуцке, на исторической родине этих народных промыслов.
Первый пояс стал как первый ребенок, долгожданный и любимый. Теперь он занимает свое достойное место во Дворце Независимости. Когда он был выткан, женщины плакали от счастья. Получился на загляденье ровный и гладкий. Как, впрочем, и все последующие.
Толщина нити не больше человеческого волоска
В Витебском технологическом университете изучили, из каких нитей состоял исторический пояс, какая должна быть их линейная плотность, сколько кручений нити на метр.
- Требовалось, чтобы все технические характеристики были абсолютно такими же, как в исторических поясах. Куда только не ездили и с кем только не связывались белорусы в надежде найти нужное, - продолжает Лариса Тарасова. - В стержне нити для слуцкого пояса должен быть шелк, обкрученный плоской позолоченной или посеребренной нитью. Обратите внимание, что ее толщина не больше человеческого волоска. Мы искали нити на многих европейских предприятиях, в Швейцарии смотрели, но качество было не то. В итоге остановились на позолоченной и посеребренной нити российского производства и на шелке одного из китайских текстильных предприятий.
Основная часть коллектива "Слуцких поясов" - женщины. В их числе и две ткачихи, которые создают копии слуцких поясов. Профессия эксклюзивная - во всей стране всего две такие мастерицы. Это Наталья Мисько, которая работает на предприятии более 10 лет, и молодой специалист Екатерина Альферович.
Такой станок - единственный в мире
Не сразу было принято решение о том, что именно в Слуцке создадут новое производство. Лариса Ивановна вспоминает:
- Май 2012 года, первое совещание на эту тему у управляющего делами Президента. Предстояло доказать, что именно наше предприятие справится с такой масштабной задачей государственной важности. Конечно же, мой настрой был боевой, но полной уверенности в том, что поручат именно нам реализацию задачи, я не испытывала. Хорошо понимала - будут взвешивать все, чтобы принять выверенное решение. Мои аргументы были такие: у нас есть производственная база, ткацкое оборудование, умение работать с сырьем, а главное - высокопрофессиональные специалисты, которые десятилетиями оттачивали свое мастерство.
В итоге выбор пал на Слуцк. Детально прорабатывалось все, начиная от сложнейшего процесса возрождения технологии изготовления на современном ткацком оборудовании - этим занималась заведующая кафедры дизайна Витебского государственного технологического университета Галина Васильевна Казарновская - и до создания в Германии единственного в мире станка компании Мageba, а также поиска производителей шелковых, позолоченных и посеребренных нитей.
Отдельный вопрос - поиск партнеров, которые смогли бы создать уникальный станок под возрожденные технологии. Перебрали множество предприятий, которые гипотетически могли бы взяться за непростое дело. Немецкие конструкторы и другие специалисты около 9 месяцев трудились над выполнением белорусского заказа. А тем временем в Слуцке полным ходом шла модернизация здания под новое производство.
К Радзивиллу - за благословением
Казалось бы, ничего не ускользнуло от общего пристального внимания специалистов, которые становились первопроходцами в возрождении старинного ткачества. Но в первые дни, да и недели работы на новом станке словно некие мистические препоны мешали ровно выткать хотя бы малюсенький кусочек полотна копии слуцкого пояса.
Все делалось абсолютно правильно, но ничего не получалось: нити то путались, то рвались, то не удавалось выткать кромку. Неизвестно, сколько еще бились бы над полотном ткачихи, если бы однажды их не осенила мысль: надо ехать в Несвиж, где покоится прах Радзивилла. Может, это он не дает своего благословения новому делу, а точнее, продолжению своего семейного дела. Сейчас можно скептически относиться к такой идее, а тогда она показалась единственно верной.
. Была холодная осень, моросил дождь, когда две работницы предприятия из Слуцка зашли в Несвижский дворец, спустились в цоколь неподалеку от мощей Радзивиллов. В склепе было мрачно и холодно. Слова с молитвами и просьбами благословить и дать добро ткачеству копий слуцких поясов звучно падали в сумрак и надменную тишину семейного радзивилловского склепа. Было ощущение сюрреализма происходящего…
Случчанки вернулись домой и даже не обмолвились о своей поездке. Однако буквально через день все пошло как по маслу, словно и не было бессонных ночей и рвущихся золотых нитей. Как говорится, хотите верьте, хотите нет.
. И потекли незабываемые полотна цветочных полей, золотых и серебряных россыпей. На царственно расстелившихся на холсте лугах запечатлено пленительное очарование неброских белорусских цветов. От красоты буйной растительности, подчеркнутой солнечным золотом нитей, не оторвать глаз.
| Алина ГРИШКЕВИЧ, фото Павла ОРЛОВСКОГО.
ПЕРЕПЕЧАТКА ДАННОГО МАТЕРИАЛА (ПОЛНОСТЬЮ ИЛИ ЧАСТИЧНО) ИЛИ ИНОЕ ЕГО ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЗАПРЕЩЕНЫ
В XVIII - XIX веках неотъемлемой частью мужского костюма в странах Восточной Европы считались слуцкие пояса. В основном такие пояса носила высшая знать, обвязывая их поверх своего кунтуша. Они изготавливались вручную из тонких, золотых, серебряных и шелковых нитей, которые и считались дорогим украшением.
Изначально родиной кунтушевых поясов была Персия и Османская империя. Пояса изготовлялись в местных мануфактурах (персиарни) и назывались «персидскими», либо «восточными». Благодаря непревзойденному мастерству художника-текстильщика из Константинополя по имени Ованес Маджарянц (Հովհաննես Մաջարյանց), слухи о «восточных поясах» распространились по всему миру. В 1750 году князь Речи Посполитой и гетман Великого княжества Литовского Михаил Казимир Радзивилл (по прозвищу «Рыбонька») открыл фабрику в Несвиже, намереваясь произвести у себя такие же пояса, как на Востоке. Для этого он пригласил несколько мастеров, в числе которых был и армянский мастер Ованес.
Михаил Казимир Радзивилл «Рыбонька»
Михаил Радзивилл хотел сделать образцовую мануфактуру, чтобы его изделия конкурировали не только с персидскими, турецкими и китайскими поясами, но и превзошли заморскую продукцию. И он этого добился.
В 1758 году, заключив договор с гетманом Радзивиллом, Ованес приступил к изготовлению знаменитых кунтушевых поясов. Они ткались вручную из тонкого шёлка с отделкой из золотых и серебряных нитей длиной 2-4 м и шириной от 30-50 см. Что касается орнамента, то в основном в них использовался мотив западноевропейского стиля (барокко, рококо, классицизм), а также элементы белорусской народной художественной культуры, где присутствовали незабудки, ромашки, васильки, листья клена, дуба и др.
В 1760 году, когда на свет появились первые кунтушевые пояса, Михаил Радзивилл перенёс производство из города Несвиж в Слуцк, славившийся работами местных мастеров. К тому времени на фабрике работало лишь 46 человек: Ованес, 39 подмастерьев и 6 девушек-вышивальниц. Несколько лет спустя число мастеров утроилось. В 1763 году, изготовленные в Слуцке кунтушевые пояса стали называться «по месту прописки» и за год их производили более 7-8 тыс.штук. Что касается стоимости, то она варьировалась от 20 до 50 золотых дукатов, в то время эта сумма была равна годовому жалованью офицера.
После успешного производства князь объединил несвижскую и слуцкую фабрики в одну большую мануфактуру. Помимо изготовления поясов, Ованес на протяжении семи лет дополнительно обучал местных мастеров и ткачей секретам техники производства различных материй. Что касается его славы, то в истории Речи Посполитой Ованеса запомнили под именем Яна Маджарского. Дело в том, что иностранным мастерам приходилось часто менять свои имена и даже религию, чтобы служить в том или ином княжестве. Так Ованес Маджарянц стал Яном Маджарским. Достаточно вспомнить историю великого архитектора и иконописца Аствацатура Салтаняна, служившего при дворе российских правителей под именем Богдана Салтанова. Из личной жизни Ованеса известно немного: он руководил слуцкой мануфактурой с 1760-1776 годы, а в 1778 году руководство перешло к его сыну Левону (Лео Маджарский). Что касается других потомков Маджарянца, то его правнучка Елизавета была матерью известного польского композитора и дирижера Станислава Монюшко.
Отметим, что слуцкая мануфактура просуществовала вплоть до 1848 года. После раздела польского государства и закрытия мануфактуры, слуцкие пояса потеряли свою популярность и использовались как элемент в украшении костёлов. В настоящее время в Белоруссии хранятся единичные экземпляры и фрагменты слуцких поясов, а большая часть произведений национального декоративно-прикладного искусства находится в музейных и частных коллекциях мира: в Польше (Варшава, Краков, Познань, Гданьск), Украине (Киев, Львов), России (Москва, Санкт-Петербург) и Литве (Вильнюс, Каунас).
изделия белорусского ручного ткачества 2-й половины 18—1-й половины 19 вв. Название получили от г. Слуцка (ныне Минской области), где в 1758 было организовано производство этих поясов, заменивших дорогие привозные (из стран Востока) пояса и ставших принадлежностью богатого белорусского, польского, украинского, русского мужского костюма. С. п. ткались из шёлковых, золотых и серебряных нитей, обычно двусторонними, очень длинными (3—4 м) и широкими (30—50 см); по сторонам они украшались узкой узорной каймой, а по концам — богатым, главным образом растительным, орнаментом, в котором белорусские народные узоры сочетались с восточными мотивами. Во 2-й половине 19 — начале 20 вв. подобные изделия, сохранившие название С. п., производились также в Несвиже, Варшаве, Кракове и др.; им подражали на московских, а также некоторых французских фабриках.
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . 1969—1978 .
Смотреть что такое "Слуцкие пояса" в других словарях:
Слуцкие пояса — изделия белорусского ручного ткачества второй половины XVIII первой половины XIX вв. Название получили от города Слуцк (ныне в Минской области), где в 1758 было организовано производство поясов, заменивших дорогие привозные восточные… … Художественная энциклопедия
СЛУЦКИЕ ПОЯСА — художественные изделия белорусского ручного ткачества 2 й пол. 18 1 й пол. 19 вв. в г. Слуцк. Принадлежность белорусских, русских, польских мужских костюмов. Ткались из шелковых, золотых, серебряных нитей, украшались узорной каймой и богатым… … Большой Энциклопедический словарь
слуцкие пояса — художественные изделия белорусского ручного ткачества второй половины XVIII первой половины XIX вв. в г. Слуцк. Принадлежность белорусских, русских, польских мужских костюмов. Ткались из шёлковых, золотых, серебряных нитей, украшались узорной… … Энциклопедический словарь
Слуцкие пояса — … Википедия
Слуцкий пояс — Вацлав Ржевуский (Wacław Rzewuski) в костюме с поясом … Википедия
Слуцк — Это статья о городе в Беларуси. С 1918 по 1944 год такое же название носил город Павловск, входящий в состав Санкт Петербурга Город Слуцк Слуцк Флаг Герб … Википедия
Белорусская Советская Социалистическая Республика — (Беларуская Савецкая Сацыялicтычная Рэспублiкa) Белоруссия (Беларусь). I. Общие сведения БССР образована 1 января 1919. С созданием Союза ССР 30 декабря 1922 вошла в его состав как союзная республика. Граничит на З. с… … Большая советская энциклопедия
Белорусская Советская Социалистическая республика — Белоруссия. Расположена на западе СССР. Древнейшие памятники искусства на территории Белоруссии восходят к верхнему палеолиту (костяные подвески, ожерелья, амулеты с орнаментом), неолиту и бронзовому веку (деревянные, костяные и роговые… … Художественная энциклопедия
Богданович, Максим Адамович — Необходимо проверить качество перевода и привести статью в соответствие со стилистическими правилами Википедии. Вы можете помочь … Википедия
СССР. Литература и искусство — Литература Многонациональная советская литература представляет собой качественно новый этап развития литературы. Как определённое художественное целое, объединённое единой социально идеологической направленностью, общностью… … Большая советская энциклопедия
Читайте также: